- والمفرد : الذي لا يضاف إلى شيء . - والمضموم : اسمان جعلا اسما واحدا ، نحو : حضرموت وبعلبك . - والمجموع على نوعين : أحدهما : ما خولف بجمعه عن واحده ، كالنساء والأيد ، فهذان وأشباههما لا واحد لهما من لفظهما . والثاني : المؤدى باسم الجمع ، كقولك : نصيبين وقنسرين . - والمرخّم : ما رخّم حرف عن آخره ، كقولك لمالك : يا مال ، وقد قرئ في الشواذ ونادوا يا مال « 1 » قرأ به الأعمش . وقال امرؤ القيس : « 475 » - أصاح ترى برقا أريك وميضه * كلمع اليدين في حبيّ مكلّل - والمنسوب : ما نسب إليه ، أو إلى أمة أو صناعة أو بلدة ، مثل قولك : لحياني ورقباني . - والمنادى : ما دعي إمّا بالإفراد ، وإمّا بالإضافة ، مثل : يا زيد ، ويا عبد اللّه . - والمضاعف : ما ضعّف وزيد عن مضارعة الفعل ، كالقدد والبدد « 2 » . * * *

--> ( 1 ) سورة الزخرف : آية 77 . ( 475 ) - البيت من معلقته ، راجع شرح المعلقات لابن النحاس 1 / 44 ، وديوانه ص 121 . الحبي : ما يقع من السحاب : والمكلل : المستدير كالإكليل . ( 2 ) يقال : طاروا بددا وصاروا قددا ، أي : فرقا . راجع أساس البلاغة مادة : بدد وقدد .